与时偕行

推天道以明人事——《周易》讲的是人生的智慧。
《易》,穷则变,变则通,通则久——《周易》的落脚点是天长、地久、人寿。
世界各大文明的经典多谈彼岸世界,而《周易》是关于此岸与现实的学问。
大争之世,熙熙攘攘,人为财死,鸟为食亡。要顺天应人、审时度势、知常达变、戒骄戒躁、克勤克俭、允公允能、诚惶诚恐、进德修业。如此,庶几可行。

附:《周易》与时偕行的原理

“时”是《周易》的核心概念,王弼说:“卦者,时也”,64卦即64时。
自古识时务者为俊杰。例如司马迁说:“与时逐而不责于人,故善治生者,能择人而任时。“

审时度势

《周易》决策参考表
你所处的特定场景(64卦时) 你在场景中的位置(6个爻位) 卦名 文王(传)论特定场景的吉凶(卦辞) 周公(传)论场景中不同位置的吉凶(爻辞) 孔子(传)及其他300位古今名家论吉凶(此处仅列出大象传)
为君、父之时;刚健之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主。(参见《御纂周易折中》,下同) 元亨利贞。 初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕,若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。 天行,健,君子以自强不息。
为众、母、子之时;柔顺之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六二”爻为卦主。 元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉。 初六:履霜,坚冰至。六二:直方大,不习无不利。六三:含章可贞,或从王事,无成有终。六四:括囊,无咎无誉。六五:黄裳,元吉。上六:龙战于野,其血玄黄。用六,利永贞。 地势,坤,君子以厚德载物。
万物始生(万事开头难)之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初九”“九五”两爻为卦主。 元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。 初九:磐桓,利居贞,利建侯。六二:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字。六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。六四:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。上六:乘马班如,泣血涟如。 云雷,屯,君子以经纶。
物稚(幼稚)之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“六五”爻为卦主。 亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。 初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。九二:包蒙吉,纳妇吉,子克家。六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九:击蒙,不利为寇,利御寇。 山下出泉,蒙,君子以果行育德。
饮食、养生之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主。 有孚,光亨贞吉,利涉大川。 初九:需于郊,利用恒,无咎。九二:需于沙,小有言,终吉。九三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。九五:需于酒食,贞吉。上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 云上于天,需,君子以饮食宴乐。
争讼之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主。 有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。 初六:不永所事,小有言,终吉。九二:不克讼,归而逋其邑,人三百户,无眚。六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。九四:不克讼,复既命渝。安贞吉。九五:讼,元吉。上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。 天与水违行,讼,君子以作事谋始。
兴师动众之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“六五”爻为卦主。 贞,丈人吉,无咎。 初六:师出以律,否臧凶。九二:在师中,吉,无咎,王三锡命。六三:师或舆尸,凶。六四:师左次,无咎。六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。上六:大君有命,开国承家,小人勿用。 地中有水,师,君子以容民畜众。
亲近、比附之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主。 吉。原筮,元永贞,无咎,不宁方来,后夫凶。 初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。六二:比之自内,贞吉。六三:比之匪人。六四:外比之,贞吉。九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。上六:比之无首,凶。 地上有水,比,先王以建万国,亲诸侯。
小有畜积之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六四”爻为成卦的卦主,“九五”爻为主卦之主。 小畜 亨。密云不雨,自我西郊。 初九:复自道,何其咎?吉。九二:牵复吉。九三:舆说辐,夫妻反目。六四:有孚,血去惕出,无咎。九五:有孚挛如,富以其邻。上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶。 风行天上,小畜,君子以懿文德。
礼仪之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六三”爻为成卦卦主,“九五”爻为主卦之主。 履虎尾,不咥人,亨。 初九:素履往,无咎。九二:履道坦坦,幽人贞吉。六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人凶。武人为于大君。九四:履虎尾,愬愬,终吉。九五:夬履,贞厉。上九:视履考祥,其旋元吉。 上天下泽,履,君子以辨上下,定民志。
安泰、通泰之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“六五”为卦主。 小往大来,吉,亨。 初九:拔茅茹,以其汇,征吉。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。六五:帝乙归妹,以祉元吉。上六:城复于隍,勿用师,自邑告命。贞吝。 天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
否闭、不通之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。“六二”“九五”爻分别为成卦和主卦卦主。 否之匪人,不利君子贞,大往小来。 初六:拔茅茹,以其汇,贞吉亨。六二:包承,小人吉,大人否,亨。六三:包羞。九四:有命无咎,畴离祉。九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。上九:倾否,先否后喜。 天地不交,否,君子以俭德辟难,不可荣以禄。
结交同志之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六二”“九五”爻为卦主。 同人 同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。 初九:同人于门,无咎。六二:同人于宗,吝。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四:乘其墉,弗克攻,吉。九五:同人先号咷而后笑,大师克相遇。上九,同人于郊,无悔。 天与火,同人,君子以类族辨物。
大获所有之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”爻为卦主。 大有 元亨。 初九:无交害,匪咎,艰则无咎。九二:大车以载,有攸往,无咎。九三:公用亨于天子,小人弗克。九四:匪其彭,无咎。六五:厥孚交如,威如,吉。 火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命。
谦虚之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九三”爻为卦主,是《谦》卦唯一的阳爻。 亨。君子有终。 初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦,君子有终,吉。六四:无不利,撝谦。六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师征邑国。 地中有山,谦,君子以裒多益寡,称物平施。
安和、悦乐之时;懈怠之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九四”爻为卦主,是《豫》卦唯一的阳爻。 利建侯行师。 初六:鸣豫,凶。六二:介于石,不终日,贞吉。六三:盱豫悔,迟有悔。九四:由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。六五:贞疾,恒不死。上六:冥豫成,有渝无咎。 雷出地奋,豫,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
众人随从之时;休息之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初九”“九五”爻为卦主。 元亨利贞,无咎。 初九:官有渝,贞吉,出门交有功。六二:系小子,失丈夫。六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。九四:随有获,贞凶。有孚在道以明,何咎。九五:孚于嘉,吉。上六:拘系之乃从,维之,王用亨于西山。 泽中有雷,随,君子以向晦入宴息。
有事(变故)之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”爻为卦主。 元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日。 初六:幹父之蛊,有子,考无咎。厉终吉。九二:幹母之蛊,不可贞。九三:幹父之蛊,小有悔,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:幹父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。 山下有风,蛊,君子以振民育德。
事业发展之时;我给予别人之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初九”“九二”爻为卦主。 元亨利贞,至于八月有凶。 初九:咸临,贞吉。九二:咸临,吉无不利。六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。六四:至临,无咎。六五:知临,大君之宜,吉。上六:敦临,吉,无咎。 泽上有地,临,君子以教思无穷,容保民无疆。
观察、视察之时;别人有求于我之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”“上九”爻为卦主。 盥而不荐,有孚颙若。 初六:童观,小人无咎,君子吝。六二:窥观,利女贞。六三:观我生,进退。六四:观国之光,利用宾于王。
九五:观我生,君子无咎。上九:观其生,君子无咎。
风行地上,观,先王以省方观民设教。
运用暴力(刑狱)之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”爻为卦主。 噬嗑 亨。利用狱。 初九:屦校灭趾,无咎。六二:噬肤灭鼻,无咎。六三:噬腊肉,遇毒,小吝无咎。九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞吉。六五:噬乾肉,得黄金,贞厉无咎。上九:何校灭耳,凶。 雷电,噬嗑,先王以明罚敕法。
文饰、粉饰之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六二”“上九”爻为卦主。 亨。小利有攸往。 初九:贲其趾,舍车而徒。六二:贲其须。九三:贲如濡如,永贞吉。六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。上九:白贲,无咎。 山下有火,贲,君子以明庶政,无敢折狱。
剥落之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“上九”爻为卦主,为本卦唯一阳爻。 不利有攸往。 初六:剥床以足,蔑贞凶。六二:剥床以辨,蔑贞凶。六三:剥之,无咎。六四:剥床以肤,凶。六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。 山附于地,剥,上以厚下安宅。
恢复之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初九”爻为卦主,为本卦唯一阳爻。 亨。出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复,利有攸往。 初九:不远复,无祗悔,元吉。六二:休复,吉。六三:频复,厉,无咎。六四:中行独复。六五:敦复,无悔。上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败。以其国君凶,至于十年不克征。 雷在地中,复,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
不妄为而有意外之灾之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初九”“九五”为卦主。 无妄 元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。 初九:无妄往,吉。六二:不耕获,不菑畬,则利有攸往。六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。九四:可贞,无咎。九五:无妄之疾,勿药有喜。上九:无妄行,有眚,无攸利。 天下雷行,物与无妄,先王以茂对时育万物。
大有畜积之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”“上九”爻为卦主。 大畜 利贞。不家食,吉。利涉大川。 初九:有厉利己。九二:舆说輹。九三:良马逐,利艰贞。曰:闲舆卫,利有攸往。六四:童牛之牿,元吉。六五:豮豕之牙,吉。上九:何天之衢,亨。 天在山中,大畜,君子以多识前言往行,以畜其德。
颐养之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”“上九”爻为卦主。 贞吉。观颐,自求口实。 初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二:颠颐,拂经于丘,颐征凶。六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。六四:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。六五:拂经,居贞,吉。不可涉大川。上九:由颐,厉吉,利涉大川。 山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食。
过分之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“九四”爻为卦主。 大过 栋挠,利有攸往,亨。 初六:藉用白茅,无咎。九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。九三:栋桡,凶。九四:栋隆,吉。有它吝。九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。上六:过涉灭顶,凶,无咎。 泽灭木,大过,君子以独立不惧,遯世无闷。
重重险陷之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“九五”二阳爻为卦主,五爻更重要。 习坎 有孚,维心亨,行有尚。 初六:习坎,入于坎窞,凶。九二:坎有险,求小得。六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。六四:樽酒簋贰用缶,纳约自牖,终无咎。九五:坎不盈,祗既平,无咎。上六:系用徽纆,置于丛棘,三岁不得,凶。 水洊至,习坎,君子以常德行,习教事。
因险陷而附丽之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六二”“六五”爻为卦主,六二爻更重要。 利贞,亨。畜牝牛,吉。 初九:履错然,敬之,无咎。六二:黄离,元吉。九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 明两作,离,大人以继明照于四方。
谈婚论嫁之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九四”“九五”爻为卦主,五位更重要。 亨,利贞。取女吉。 初六:咸其拇。六二:咸其腓,凶。居吉。九三:咸其股,执其随,往吝。九四:贞吉,悔亡。憧憧往来,朋从尔思。九五:咸其脢,无悔。上六,咸其辅颊舌。 山上有泽,咸,君子以虚受人。
处理夫妻关系之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“六五”爻为卦主,二位更重要。 亨,无咎,利贞。利有攸往。 初六:浚恒,贞凶,无攸利。九二:悔亡。九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。九四:田无禽。六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。上六:振恒,凶。 雷风,恒,君子以立不易方。
退避之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初六”“六二”爻为成卦卦主,“九五”爻为主卦卦主。 亨。小利贞。 初六:遯尾,厉,勿用有攸往。六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。九四:好遯,君子吉,小人否。九五:嘉遯,贞吉。上九:肥遯,无不利。 天下有山,遯,君子以远小人,不恶而严。
壮盛之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九四”爻为卦主。 大壮 利贞。 初九:壮于趾,征凶,有孚。九二:贞吉。九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。九四:贞吉,悔亡。藩決不羸,壮于大舆之輹。六五:丧羊于易,无悔。上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。 雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。
上进之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”爻为卦主。 康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。六三:众允,悔亡。九四:晋如鼫鼠,贞厉。六五:悔亡。失得勿恤,往吉,无不利。上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。 明出地上,晋,君子以自昭明德。
受到伤害之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“上六”爻为成卦卦主,以“六二”“六五”为主卦卦主。 明夷 利艰贞。 初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。六五:箕子之明夷,利贞。上六:不明晦,初登于天,后入于地。
明入地中,明夷,君子以莅众,用晦而明。
与家人生活之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”“六二”爻为卦主。 家人 利女贞。 初九:闲有家,悔亡。六二:无攸遂,在中馈,贞吉。九三:家人嗃嗃,悔厉吉。妇子嘻嘻,终吝。六四:富家,大吉。九五:王假有家,勿恤,吉。上九:有孚,威如,终吉。 风自火出,家人,君子以言有物而行有恒。
家人猜忌乖违之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”“九二”爻为卦主。 小事吉。 初九:悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人无咎。九二:遇主于巷,无咎。六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。九四:睽孤,遇元夫。交孚,厉,无咎。六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎。上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇,婚媾。往遇雨则吉。 上火下泽,睽,君子以同而异。
艰难之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主。 利西南,不利东北,利见大人,贞吉。 初六:往蹇,来誉。六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。九三:往蹇,来反。六四:往蹇,来连。九五:大蹇,朋来。上六:往蹇来硕,吉,利见大人。 山上有水,蹇,君子以反身修德。
患难解除之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“六五”爻为卦主。 利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 初六:无咎。九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。六三:负且乘,致寇至,贞吝。九四:解而拇,朋至斯孚。六五:君子维有解,吉,有孚于小人。上六:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。 雷雨作,解,君子以赦过宥罪。
减损之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。“六三”“上九”爻为成卦卦主,“六五”爻为主卦卦主。 有孚,元吉,无咎可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。 初九:已事遄往,无咎。酌损之。九二:利贞,征凶,弗损,益之。六三:三人行则损一人,一人行则得其友。六四:损其疾,使遄有喜,无咎。六五:或益之,十朋之龟,弗克违,元吉。上九:弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。 山下有泽,损,君子以惩忿窒欲。
增益之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。“六四”“初九”爻为成卦卦主,“九五”“六二”爻为主卦卦主。 利有攸往,利涉大川。 初九:利用为大作,元吉,无咎。六二:或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。六三:益之,用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。六四:中行,告公从,利用为依迁国。九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚,惠我德。上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。 风雷,益,君子以见善则迁,有过则改。
以正决邪(斗争)之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“上六”爻为成卦卦主,“九五”爻位为主卦卦主。 扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎。利有攸往。 初九:壮于前趾,往不胜,为咎。九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行,遇雨若濡,有愠,无咎。九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。九五:苋陆夬夬,中行,无咎。上六:无号,终有凶。 泽上于天,夬,君子以施禄及下,居德则忌。
相遇(艳遇)之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初六”爻为成卦卦主,“九五”“九二”爻为主卦卦主。 女壮,勿用取女。 初六:系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚趶啇躅。九二:包有鱼,无咎,不利宾。九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。九四:包无鱼,起凶。九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。上九:姤其角,吝,无咎。 天下有风,姤,后以施命诰四方。
汇聚人财物之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主,“九四”爻次之。 亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。 初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。六二:引吉无咎,孚乃利用禴。六三:萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝。九四:大吉,无咎。九五:萃有位,无咎,匪孚,元永贞,悔亡。上六:赍咨涕洟,无咎。 泽上于地,萃,君子以除戎器,戒不虞。
生长高升之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”爻为卦主,“初六”爻为成卦卦主。 元亨。用见大人,勿恤。南征吉。 初六:允升,大吉。九二:孚乃利用禴,无咎。九三:升虚邑。六四:王用亨于岐山,吉,无咎。六五:贞吉,升阶。上六:冥升,利于不息之贞。 地中生木,升,君子以顺德,积小以高大。
转为困乏穷尽之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九二”“九五”爻同为成卦、主卦卦主。 亨。贞大人吉,无咎。有言不信。 初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。九二:困于酒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。上六:困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉。 泽无水,困,君子以致命遂志。
市井生活之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为为卦主。 改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。 初六:井泥不食,旧井无禽。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。六四:井甃,无咎。九五:井洌寒泉,食。上六:井收,勿幕有孚,元吉。 木上有水,井,君子以劳民劝相。
革故之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主,居尊位,其辞曰“大人虎变”。 巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。 初九:巩用黄牛之革。六二:巳日乃革之,征吉,无咎。九三:征凶。贞厉。革言三就,有孚。九四:悔亡。有孚改命,吉。九五:大人虎变,未占有孚。上六,君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。 泽中有火,革,君子以治历明时。
鼎新之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”“上九”爻为卦主。 元吉,亨。 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。六五:鼎黄耳金铉,利贞。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。 木上有火,鼎,君子以正位凝命。
为长子之时;震动之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初九”爻为卦主。 亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。 初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。六三:震苏苏,震行无眚。九四:震遂泥。六五:震往来厉,亿无丧,有事。上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。 洊雷,震,君子以恐惧修省。
静止之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。本以两个阳爻为卦主,艮止于上,所以“上九”爻为卦主。 艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 初六:艮其趾,无咎,利永贞。六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。九三:艮其限,列其夤,厉熏心。六四:艮其身,无咎。六五:艮其辅,言有序,悔亡。上九:敦艮,吉。 兼山,艮,君子以思不出其位。
循序渐进以求归宿之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六二”“九五”为卦主。 女归吉,利贞。 初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。 山上有木,渐,君子以居贤德善俗。
少女出嫁之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六三”“上六”爻为成卦卦主,“六五”爻为主卦卦主。 归妹 征凶,无攸利。 初九:归妹以娣,跛能履,征吉。九二:眇能视,利幽人之贞。六三:归妹以须,反归以娣。九四:归妹愆期,迟归有时。六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月几望,吉。上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。 泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。
丰盛、盛大之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”为卦主。 亨,王假之。勿忧,宜日中。 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。六五:来章有庆誉,吉。上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。 雷电皆至,丰,君子以折狱致刑。
举目无亲,人在旅途之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”爻为卦主。 小亨,旅贞吉。 初六:旅琐琐,斯其所取灾。六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。九四:旅于处,得其资斧,我心不快。六五:射雉一矢,亡,终以誉命。上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。丧牛于易,凶。 山上有火,旅,君子以明慎用刑而不留狱。
在人门下之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“初六”“六四”爻为成卦卦主,“九五”爻为主卦卦主。 小亨,利有攸往,利见大人。 初六:进退,利武人之贞。九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。九三:频巽,吝。六四:悔亡,田获三品。九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。 随风,巽,君子以申命行事。
皆大欢喜之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六三”“上六”爻为成卦卦主,“九二”“九五”为主卦卦主。 亨,利贞。 初九:和兑,吉。九二:孚兑,吉,悔亡。六三:来兑,凶。九四:商兑未宁,介疾有喜。九五:孚于剥,有厉。上六:引兑。 丽泽,兑,君子以朋友讲习。
涣散(大水冲了龙王庙)之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主。 亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 初六:用拯马壮,吉。九二:涣奔其机,悔亡。六三:涣其躬,无悔。六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。九五:涣汗其大号,涣,王居无咎。上九:涣其血,去逖出,无咎。 风行水上,涣,先王以享于帝,立庙。
约束节制之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“九五”爻为卦主。 亨。苦节不可贞。 初九:不出户庭,无咎。九二:不出门庭,凶。六三:不节若,则嗟若,无咎。六四:安节,亨。九五:甘节,吉,往有尚。上六,苦节,贞凶,悔亡。 泽上有水,节,君子以制数度,议德行。
忠信处世之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。“六三”“六四”爻为成卦卦主,“九二”“九五”爻为主卦卦主。 中孚 豚鱼吉,利涉大川,利贞。 初九:虞吉,有它不燕。九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。六四:月幾望,马匹亡,无咎。九五:有孚挛如,无咎。上九:翰音登于天,贞凶。 泽上有风,中孚,君子以议狱缓死。
小有过度、过分之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六二”“六五”爻为卦主。 小过 亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。 初六:飞鸟以凶。六二:过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。九三:弗过防之,从或戕之,凶。九四:无咎,弗过遇之,往厉必戒,勿用永贞。六五:密云不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。 山上有雷,小过,君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
大局已定之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六二”爻为卦主。 既济 亨小,利贞,初吉终乱。 初九:曳其轮,濡其尾,无咎。六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。六四:繻有衣袽,终日戒。九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。上六:濡其首,厉。 水在火上,既济,君子以思患而豫防之。
风云再起,波澜又生之时 初位;二位;三位;四位;五位;上位。以“六五”爻为卦主。 未济 亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。 初六:濡其尾,吝。九二:曳其轮,贞吉。六三:未济,征凶,利涉大川。九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚吉。上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。 火在水上,未济,君子以慎辨物居方。
注解:64卦时有顺序,并且每一时在一定条件下都可以转化为其他63时 注解:每卦都有6个爻位,分别是:初位;二位;三位;四位;五位;上位。爻位标识了地位的高低。        
王志轩初步整理于2016年9月8日。

 

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启事

该项研究受到河南省哲学社会科学规划基金资助,立项编号2013BLS010,结项编号2017C039,特致感谢。

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